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电影和书吃饱喝足，清洁整理房间，后惬意无比地和momo聊电影。 想起了几部看过的电影一本书。 “The Hours” （时时刻刻），三个美丽有气质女人主演：角逐本届奥斯卡”The Devil Wears Prada” 的Meryl Streep（梅丽尔·斯特里普）、Nicole Kidman（妮可·基德曼）、Julianne Moore（朱丽安·摩尔）。 “三个不同时代的三个故事与三位女人有机地融合在一起。每位女人都与另二位女人生命链条中的一环相连，冥冥之中的一部文学巨著不可抗拒地改变了她们的生活”，“这三位个性相去甚远的人物拥有共同的感受，那就是她们一直在为其它人而活着。三位女人寻求生活真谛的故事交织在一起，向人们展示了弗吉尼亚-伍尔夫感受深切的一个信念，那就是所有的生活都是那么纠缠不清”。 “The Joy Luck Club”（喜福会），93年在美国上映，主演基本是亚裔。 “根据美藉华裔小说家谭恩美的畅销小说改编，也是华裔导演王颖首次成功打进好莱坞主流电影市场的代表作。全片以旅美的四对华裔母女为中心，分别描述她们几个家庭在近百年来的遭遇，从而对比出中国女性从受尽辛酸屈辱的祖母辈逐渐成长为具有独立人格和经济地位的新一代女性”。 《无间道》，“做女人很简单，只要个男人好，我做什么都行”，刘嘉玲如是说。一句话被这个豪情的黑老大女人说得那么真。除了片里众多帅哥外就它让我念念不忘，后来才发现，称颂它的又何止是区区我一个。被抄袭成好莱坞版的"The Departed"还赢了最佳影片。。。 ”Wild Swans – Three Daughters of China” (中文版译名：《鸿— 三代中国女人的故事》)。嫁给了英国历史学者的中国女人在英国写的书，似乎在国内是禁书。老板送给我一本，不过没来得及看。 现在有时间了，打算都回味一下。
February 26 小憩 看书看得有点懵，一下子没搞清楚2月该不该有28号……
疯狂的意大利人。
在邮件作为重要沟通方式的情况下，有人把重要的关于论文成绩实习工作等邮件拖个十天半个月才回；还有人用同一封邮件短时间内轮番轰炸你。
守着个邮箱等不到要等的，却又等来了Miguera的，无语。
竟然说她自己没有时间挑选出正确的邮件接收人，同一封一个月之不分对象地连发了五次。
可爱的，一个文秘忙到没有时间做好自己该做的事，难道她在忙着竞选校长？
在一个职位上呆过的两个人，水平相去甚远。
米兰理工用以前付给Laura的工资请两个（或者以上）Miguera这样的人比较合理，也才能做完该做的事情。
今天打了个奇怪的电话。
照着前些天总没接上的号码打了过去，听了若干遍没听出来说的是"Prunto"，让我疑惑半天把电话打到哪个国家了。
若干遍Parli Inglese?之后，若干人轮过之后，结果还是No；No就No吧，人人都说着不像意大利语的意大利语.
我说前些天有人给我电话没接着想问问谁打的，那头一个个地问。——应该是打错了。
这是什么地方能告诉我吗？——你指哪个地方？
你们那阿。——为什么（要告诉你）？还真警觉。
你们那是哪个城市能告诉我吗？——Agrigento。总算告诉个地名，虽然我不确定是个镇还是城市。
去年去西西里时去过的地方。
很奇怪。号码几乎没外人知道但手机总能接到这样莫名的电话。
February 24 prima dell'esame有点烦。
27号意大利语上的那门课口试。
听说又是1小时所有内容扫过还带计算，
最后给两分撑死。
像期中期末三小时写得腰酸手疼一样，
搞不懂到底考智商还是考苦力。
课没上过几次还期望颇高，
我——活该烦到死。
受不了了。。。
为啥就不能有天上掉下来的馅饼？！
习惯了过奢侈的生活，
奢侈得不是猪朋狗友们能攀比的，
用完全自由的时间和青春砸出来的生活，
谁能比我更奢侈？！
奢侈到目前我还一无所有，
不知道毕业后是否要一跳十级才能赶上别人。
3个小学、2个中学和3个大学，
在学校呆到我快发霉，
还养成了靠那可怜的几分，
还有那有用没用还两可的所谓学识和能力，
建立自己的点点骄傲自豪自信和成就感的恶劣习惯。
要不图能在欧洲旅旅行遛遛心，
还不如国内学校挂个名，
北京到处晃荡的日子来得充实。
自悲，
自己为自己感到悲哀。
我到底在追求什么？
过紧张的日子觉得厌烦，
过轻松的日子觉得不安。
有待解答。。。
考前综合症，
大家症状都一样。
Gizem考完回国了，
否则每天总要电话说厌烦看书。
几乎总满分的人都抱怨，
我自然有理由厌烦。
毕业前综合症。
许多事情悬而不决，
力所不能及，
外界导致的压力。
February 23 222看过一个比喻。人生如在通向悬崖形成瀑布的水上行舟，先缓后急。行至崖边，便如万丈瀑布般一泻千里。 眼见悬崖，想找份笃定迎对不可阻挡的坠落。 今日读《论语》解析，收获有三，整理摘录如下。 February 22 关于淡定、清明举例三田鼠。隆冬，一个田鼠给其余两只讲它在秋天看到的美景，它为大家储备了过冬的阳光。－－－表面看起来毫无价值的东西会给人心一个淡定的起点。所有外在的仪式不过是为了内心的安顿，此安顿，需要我们敏锐的感知世界节序的变化，感知四时，感知风月。现在，四时走过，我们的心中已无反响与感应。其实，我们的内心越淡定，越从容，越舍弃一些激烈的、张扬的外在形式，而尊重安静的、内心的声音，也许就有了更多的依据，这可以使我们在走入社会角色时有担当，能胜任，至最好。 无论理想大小，实现理想的途径就在于找到内心真正的感受，内心的淡定永远比外在的业绩重要。一个人总在想自己的衣食，不足为士。中国知识分子不一定要过生活上的奢侈，但一定要有心灵悠游上的奢侈。理想之道就是一个起点，给我们储备一点心灵快乐的资源。谈到《论语》，真正解读了《侍坐篇》，看到“吾与点也”这句喟叹，知道这样一位万世师表的圣人，心中对那种“沐乎沂水，风乎舞雩（yu,余）”，在暮春时节咏而归，快乐回来的生活方式心存向往的时候，我们就知道它与庄子“独与天地精神共往来”是如出一辙的，所有古今先贤，首先是站在一个人价值坐标系上，了解了自己心灵的愿望，然后才会有宏图大志，立世而有建树。从自知之明建立心灵的智慧。让我们从《论语》里面也做孔子席前一个安静的学生，跨越千年的沧桑，在今天看一看他那淡定的容颜，想一想他让我们去到自然中的鼓励，在每一日真正忙碌的间隙里，哪怕给自己一点点心灵的仪式，不至于像那位人格分裂的喜剧演员一样不敢面对自己的内心。 我们今天的困惑是因为选择太多了，色太多，使人盲。总会有一些事让人感到不平衡，要有在什么样的物境下都不改变心态的呐喊总坦然和安宁。我们的物质生活显然在提高，但是人会越来越不满了。我们的眼睛看外在看得太多，看心灵太少。我们的视力有两种功能，一是向外向无限宽广的世界，一是向内无限深刻的去发现内心。快乐的秘诀，就是找到内心的安宁。恒心和定力在今天来讲，就是让我们在这么一个苍茫大千世界里能做成一点点事情，就是那最后心里的依据和底线。幸福，与贫富无关，与内心相连。“贫而不谄，富而不骄，可也”，“未若贫而乐，富而好礼者也。”《论语-学而篇》最高的境界，就是贫而不怨，内心有一种清亮的欢乐。 关于人生之道“三十而立”之“三十” 三十是建立文化的年龄，不再与外在的许多事理对立而是形成一种融合于提升。“三十而立”是内在的心灵标准，恒定你生命是否开始有了一种清明的内省，并且从容不迫，开始对你做的事情有了一种自信和坚定，一如那“独钓寒江雪”的“孤舟蓑笠翁”。 “四十不惑”之“不惑” 人面对世界给你的不公正、打击、缺憾，不再孜孜以求的问为何不公平，而是在这样一个坐标上迅速建立起自己应有的位置。绚烂之极而归于平淡。 “五十而知天命”之“天命” 《论语-宪问篇》：“不怨天，不尤人，下学而上达，知我者其天乎？”至此时，不再向他人推卸的时候，就意味着对自己少了许多开托的理由。一个人内心的完善，自我的解读，合乎大道的追求，比跟对别人的要求要好得多。“小人下达”,只有小人总在琢磨别人如何不利于自己，而君子宁可在自己的心里建立一个大道，即天命之约。知天命即内心有一种淡定的力量去对抗外界，“举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮。定乎内外之分，辩乎荣辱之境，斯已矣。”-----即独孤求败之境界。 “六十而耳顺”之“耳顺” 至此，已知任何事都有它存在的道理，即“悲天悯人”，理解、包容所有人的利益和出发点。不管你在哪个高度，他都能与你愈合。 关于古训“可与言者而不与言，失人；不可与言者而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。” 《论语-卫灵公篇》 20072007， 最关键的一年。 论文 实习 毕业 工作 找个自己能去的安身立命之地。 让自己大脑增长比年龄快些许。
是为志。 February 20 不拖不欠歌手->郑秀文
在临别时候通话并没记录
而我们的过去 没声息的结束 但唯独远处那面挂钟 可以给我纪念这秒的痛 并无任何幸福事活现眼前 连爱情的证据 亦得不到半点 没留念也欠缺旧信件 竟看不见怎么可再相见 一个冷漠一个决绝 不多不少不相伯仲
你我再也不拖不欠 但我又为何发现
在脑内剩余纪念 已刚刚足够跟我纠缠
一句说话一个决定 清清楚楚干干脆脆
你我永远不拖不欠 但庆幸尚能发现
在印象尚留纪念 每一刻都记得 你甜蜜过的脸 |
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